“血浊”两字首见于《灵枢·逆顺肥瘦》曰: “刺壮士真骨, 坚肉缓节监监然, 此人重则气涩血浊。”张志聪注: “其人重浊, 则气涩血浊。”此处“血浊”有血液浑而不清之义。后世医家多有将“痰浊”、“湿浊”、“秽浊”、“浊毒”等并称者, 对“血浊”的论述则较少, 仅散见于某些古代医学文献。笔者在《脑血辨证》一书中将“血浊”的概念重新提出 , 并赋予了新的内涵。

血, 是构成人体和维持人体生命的基本物质之一, 循脉而周流全身, 发挥营养和滋润作用, 为脏腑、经络、形体、官窍的生理活动提供营养物质, 是人体生命活动的根本保证。血的异常在疾病发生中有非常重要的意义。浊, 《辞海》中释义有三  : 一是浑浊, 与“清”相对。《老子》曰: “浑兮其若浊。”《楚辞·渔父》曰: “沧浪之水浊兮。”二是混乱, 《吕氏春秋·振乱》曰: “当今之世浊甚矣。”三是星名, 《尔雅·释天》曰: “浊谓之毕。”即“毕宿”。这第三种含义当然与血浊的概念毫无牵涉, 因此, 血浊是血的浑浊或者混乱。浑浊是血的物质构成发生了变化, 混乱是血的循行发生了紊乱。总的来说, 血浊是指血液受体内外各种致病因素影响, 失却其清纯状态, 或丧失其循行规律, 影响其生理功能, 因而扰乱脏腑气机的病理现象。换言之, 血液流变学异常、血液中滞留有害代谢产物以及循行障碍等等皆可称之为血浊。